: Profesor y académico discute cultura, patriotismo, respeto por los ancianos, describe la cultura de la antigua Rusia, la vida política y cultural de Veliky Novgorod en los siglos XIII-XIV.
Palabra para los jovenes
El profesor y académico Dmitry Sergeevich Likhachev habla sobre patriotismo y vocación, inteligencia y cultura, lectura y memoria. El autor cree que cada persona debe tener un gran objetivo personal y apasionarse por su profesión. El trabajo que estamos haciendo debe traer alegría, ser una vocación.
La verdadera felicidad trae patriotismo a una persona. El amor por tu gente comienza con un estudio de su pasado. El autor ama la antigua Rusia y admira su escritura y arte. Estudiar la historia rusa antigua puede enriquecernos espiritualmente y sugerir muchas cosas nuevas.
El autor analiza la inteligencia, que se manifiesta en el respeto a los padres, en la capacidad de ayudar silenciosamente a los demás, en el comportamiento humano cotidiano. La inteligencia se expresa y en la capacidad de una persona de no ser graciosa, de comportarse con dignidad.
La inteligencia es la capacidad de comprender, de percibir, esta es la actitud hacia el mundo y hacia las personas.
El comportamiento de una persona corresponde a su objetivo. Si la meta es grande y sabia, entonces los medios por los cuales se logra también son dignos.
Una persona adquiere su carácter y mejores amigos en su juventud. Son los amigos de la infancia los que facilitan nuestra vida adulta.
El autor considera el lenguaje de las personas como el mayor valor. El ruso es uno de los más ricos del mundo. Un signo de una persona culta no es solo la capacidad de escribir bien en su lengua materna, sino también el conocimiento de la literatura clásica.
El autor llama a exaltarse entre sí, despertando las mejores características que los rodean y sin notar los defectos. Esto es especialmente cierto en los ancianos, a quienes la atención ayuda a alegrar los últimos años. Las personas mayores recuerdan mejor el pasado, pero la memoria es la superación del tiempo y la muerte. El recuerdo de lo viejo ayuda a comprender mejor lo nuevo. El presente ha surgido de la historia.
Notas rusas
El autor señala que la mayoría de los "rasgos rusos" de carácter son la pena, la afabilidad. El concepto de voluntad para los rusos se refleja en amplios espacios, y el anhelo se asocia con la estrechez. El coraje ruso es atrevido, amplio, atrevido.
Desde el siglo XII, la cultura humana se ha opuesto a la naturaleza. Según Jean-Jacques Rousseau, el "hombre natural" está cerca de la naturaleza y, por lo tanto, no tiene educación. Leo Tolstoi también consideró esto, contrastando el campesinado con la intelectualidad.
Según el autor, la educación y la inteligencia son las condiciones naturales de una persona, y la ignorancia es anormal y antinatural. La naturaleza tiene su propia cultura.
La ignorancia o el medio conocimiento es casi una enfermedad.
La cultura humana suavizó la agudeza del paisaje ruso, y la naturaleza suavizó todos los desequilibrios creados por el hombre.
La pintura de paisajes rusos se dedica principalmente a las estaciones, los fenómenos naturales y el hombre en la naturaleza. La naturaleza de cada país fue moldeada por la cultura de las personas que viven en él, y en jardines y parques, la naturaleza está "humanizada" y es similar al arte.
La relación con el pasado es de dos tipos: como espectáculo y como monumento al pasado. El autor es partidario del segundo tipo de relación. La cultura es el mismo parque donde la naturaleza ennoblecida se fusiona con el arte. Pushkin descubrió todo el encanto de la naturaleza rusa para nosotros, a quien Dostoievski consideraba el ideal del pueblo ruso.
La cultura debe medirse de acuerdo con el ideal nacional creado por la gente, que se aleja de la tacañería espiritual, la estrechez y el filisteísmo, de la venganza y el nacionalismo. Este ideal existió en la antigua Rusia.
Ecologia de la cultura
El autor considera la planificación urbana basada en un estudio de la historia del desarrollo urbano como una ecología de la cultura. Como ejemplo, considera la construcción de antiguas ciudades rusas, en particular, Veliky Novgorod. Durante su construcción, se prestó atención a las vistas que se abren desde las casas. El diseño de Novgorod creó una sensación de amplitud.
Para la ecología de la cultura, los monumentos del pasado son importantes, porque si la naturaleza puede curar las heridas infligidas por el hombre o los elementos, entonces la pérdida de monumentos (edificios antiguos, monumentos, manuscritos, frescos) es irremplazable.
Si una persona es indiferente a los monumentos de la historia de su país, él, por regla general, es indiferente a su país.
Desafortunadamente, su sistema de almacenamiento en Rusia está mal organizado. Muchos manuscritos y frescos se han perdido o arruinado por la restauración inepta, pero muchos se han conservado e incluso publicado en la "Biblioteca de Literatura Mundial".
Al autor le complace que la antigua cultura rusa comenzara a ponerse de moda, pero las formas feas que este fenómeno adopta en muchos aspectos molestan. Sin embargo, espera que la gente vea la belleza que acecha en la cultura de la antigua Rusia.
Novgorod el grande
Veliky Novgorod, una gran ciudad en ese momento, era un puerto de cuatro mares y era una república independiente. La aristocracia feudal y los comerciantes lo gobernaban, y la gente podía expresar libremente su opinión en el Veche de Novgorod.
Novgorod estaba en la ruta comercial desde Escandinavia a Bizancio, por lo que arquitectos famosos, pintores de íconos y traductores acudieron en masa, lo que formó el arte de Novgorod. Letras de corteza de abedul encontradas por científicos
El arte de Novgorod, criado en una atmósfera de libre competencia con las escuelas de arte europeas, es uno de los más nacional-rusos y uno de los más peculiares.
La disciplina de planificación urbana también fue fuerte en Novgorod: todo el edificio en el centro de la ciudad no superó la altura de Hagia Sophia. La mejora de la ciudad superó muchas capitales europeas, y numerosas iglesias fueron construidas con gran habilidad.
No hubo renacimiento en la antigua Rusia, por lo que el apogeo del arte de Novgorod cayó en el siglo XIV, la época del prerrenacimiento. Esta era enriqueció la pintura y la literatura de Rusia.
Al unirse a Moscú, Rusia, Novgorod conservó su cultura. Aunque perdió su independencia, los príncipes de Moscú siempre respetaron a Novgorod y disfrutaron de su riqueza cultural. A partir de ese momento, la cultura de Novgorod adquirió características nacionales e importancia mundial.
Literatura rusa antigua y modernidad
El autor recuerda al asediado Leningrado. Durante el bloqueo, fue coautor con un arqueólogo.
En Leningrado, como en las ciudades sitiadas de la antigua Rusia, se utilizó el trabajo femenino. Las mujeres construyeron fortificaciones, cuidaron a los heridos y lloraron a los muertos. Tanto en el ruso antiguo como en la literatura moderna hay muchos poemas-lamentos femeninos.
Los gritos de las mujeres rusas son un hecho inusual. No son solo una expresión de sentimientos, son una comprensión de lo que ha sucedido.
El autor aborda el tema de la historia cultural, que no solo captura los cambios, sino que también abre nuevas cosas en los viejos, acumula valores culturales. Estudiar y evaluar la cultura del pasado permite a las personas confiar en el patrimonio cultural.
La cultura mundial se expandió de manera desigual, se encontró con malentendidos y hostilidad y perdió muchos monumentos valiosos. Hasta el siglo 20, la literatura de la antigua Rusia no fue reconocida a escala mundial. No se aprecia hasta el día de hoy, ya que no contiene ni Dante ni Shakespeare.La literatura rusa antigua está estrechamente relacionada con la historia, el folklore, la poesía ritual, pero esto no la hace menos valiosa.
El autor describe la historia de la literatura rusa desde el siglo X, cuando la escritura vino de Bulgaria a Rusia. Luego recurre al trabajo del bibliógrafo, en el que se convirtió, después de haber perdido su biblioteca personal.
El autor recuerda el ciclo de poemas de Alexander Blok "En el campo de Kulikovo", después de lo cual profundiza en la historia de la gran batalla que liberó a los Rus del yugo mongol-tártaro. Esta liberación implicó el surgimiento de la cultura rusa antigua. El autor también señala el papel de Kievan Rus en el desarrollo de la cultura y la unidad rusas. Él cree que deberíamos ser los hijos agradecidos de una gran madre: la antigua Rusia.
