Los problemas capturados en los titulares son, por así decirlo, una dirección para escribir sobre el USO en el idioma ruso. Los argumentos seleccionados correctamente para divulgar el tema son la base del trabajo, quienes primero lo verifican prestan atención y cuentan los puntos. En esta colección encontrarás tanto eso como otro, y también puedes descargarlo en formato de tabla al final del artículo.

La naturaleza ambigua de la felicidad: ¿qué es?

1. En el libro de D.S. "Cartas de lo bueno y lo bello" de Likhachev La felicidad, según el autor, reside en las buenas acciones y el deseo de ser útil y necesario para otra persona. Hacer el bien es el objetivo principal de una persona, cuyo logro trae alegría y satisfacción. Construir una vida sobre la base de deseos exclusivamente personales es inaceptable, porque la tarea de la vida de las personas es mucho más amplia. Está en su poder cambiar y transformar el mundo para mejor, crear algo nuevo y compartirlo con los demás. Cuanto más das, más recibes a cambio. “El objetivo más grande en la vida es aumentar el bien en nuestro entorno. Y lo bueno es, en primer lugar, la felicidad de todas las personas ”. Esta es una fórmula simple de felicidad según Likhachev, que te hace pensar sobre el verdadero propósito de la vida y los valores verdaderamente importantes.
2. Héroes de la obra A.P. El "huerto de cerezas" de Chéjov hablan de la naturaleza de la felicidad, la recuerdan como un sueño inalcanzable y, sin embargo, cada uno de ellos es profundamente infeliz. Para cada uno de ellos, la felicidad se define de diferentes maneras: para algunos, es la posesión de riqueza material, el logro del éxito en los negocios; para otros: tranquilidad, disfrute de recuerdos, experiencias de amor pasado. Obsesionados con la búsqueda de la dicha, sin embargo, se limitan a la falta espiritual de libertad, un malentendido de su propia vida, en la que se sienten insatisfechos y solitarios. Sin embargo, la felicidad es lo que cada uno de ellos lucha inconscientemente, deseando por primera vez experimentar o recuperar una sensación de completa satisfacción. Para Ranevskaya, Gaev, Lopatin y otros personajes de la obra, la búsqueda del bien está estrechamente relacionada con las contradicciones del pasado y el presente, con la imposibilidad de obtenerla debido a circunstancias internas y externas, la fluctuación de los deseos y las metas.
3. La historia de A. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" a primera vista se dedica a la vida cotidiana de una simple aldea rusa, donde la gente trabaja, vive y obedece las leyes y hábitos establecidos. Entre ellos, Matrona es una heroína excepcional. En las condiciones de las relaciones con los consumidores, la indiferencia humana, la desolación moral, las personas se olvidan de los verdaderos beneficios y valores, prefiriendo la pequeña felicidad egoísta encarnada en los objetos y las cosas. Y solo Matrena conserva la pureza espiritual y la alegría de vivir, a pesar del hecho de que muchas pruebas han recaído en su suerte: pérdida de seres queridos, trabajo duro, enfermedad. En el trabajo, la heroína encuentra consuelo. Las privaciones y las dificultades no la hacen insensible y cruel, por el contrario, su felicidad está en el deseo de ser necesitada, ayudar a las personas, darlo todo, sin exigir nada a cambio. Su amor por su prójimo es activo y desinteresado. En esta apertura al mundo, se manifiesta la verdadera felicidad.
4. En la novela de O. Henry "Los dones de los magos" Della y Jim son una pareja casada. Están en circunstancias estrechas, experimentando dificultades materiales, pero esto no les impide amarse amorosa y tiernamente. Cada uno de ellos está seguro de que su felicidad personal está en la felicidad del otro, por lo tanto, sacrificando sus propios intereses, no son nada amargos, por el contrario, están contentos con la oportunidad de darle unas vacaciones a su ser querido. Della vende cabello para comprarle a Jim una cadena de relojes, y él vende relojes para darle un peine. Después de sacrificar las cosas más queridas y queridas, los héroes ganan muchísimo más: la oportunidad de traer felicidad a la persona que amas.
5. En la parábola filosófica de A. De Saint-Exupery "El Principito" La búsqueda y la comprensión de la felicidad se convierten en uno de los objetivos finales del viaje del Principito. Resulta que para ser feliz, uno no debe estar solo. Lo principal es encontrar un amigo para cuidar, ya sea un cordero en una caja, un zorro o una flor hermosa. La cercanía de un compañero sincero, real y fiel es una condición necesaria para ser feliz. Asumir la responsabilidad de la persona que amas, ayudar y empatizar con él, los componentes de la alegría, sin los cuales la vida es como un desierto muerto sin fin. La felicidad es sentida por el corazón y, como regla, la encuentran en simples alegrías humanas.

Felicidad imaginaria

1. En la historia de A.P. La "grosella espinosa" de Chéjov El problema de la felicidad no se resuelve con un servicio desinteresado al prójimo. ¡Obviamente, a cada uno lo suyo! Nikolai Ivanovich Chimsh-Himalayan tiene todo lo que había soñado durante tanto tiempo: su propia casa en el pueblo, una vida de propietario sin preocupaciones y sin preocupaciones, y lo más importante: grosellas espinosas, que el héroe come todo su tiempo libre. Pero una felicidad tan simplificada es falsa: pasando el tiempo en la ociosidad, Nikolai Ivanovich se lanza, pierde su carácter moral, deja de vivir una vida espiritual plena. Y además, por una alegría aparentemente tan simple que pagó demasiado caro: se casó con una viuda rica, que luego lo llevó a la muerte. La paternidad y la mezquindad se convirtieron en los componentes principales de su personaje. Habiéndose enriquecido, se sintió satisfecho, pero perdió la oportunidad de encontrar una armonía interior genuina, inconmensurable por las unidades materiales.
2. Akaki Akakievich Bashmachkin, el héroe de la historia N.V. El "abrigo" de Gogol - Una persona común y pequeña. No necesita mucho: realiza con ansiedad y responsabilidad su trabajo de centavo, vive muerto de hambre, pero, en esencia, está bastante contento con su destino. El curso habitual de su existencia viola la necesidad de comprar un nuevo abrigo. La actitud reverente de Bashmachkin hacia su adquisición es tan grande que la nueva cosa tan esperada toma todos sus pensamientos, subyuga todas sus acciones e impulsos. Lo ordinario se convierte en el significado de la vida y la felicidad de este pequeño hombre obsesionado con el componente material del ser. Bashmachkin percibe una existencia tan miserable como feliz hasta que ladrones al azar le quitan su abrigo favorito. La historia hace que uno piense no solo en la importancia y la necesidad de la compasión y la ayuda al prójimo, sino también en las verdaderas causas de la felicidad. El funcionario no lo entendió así, y por lo tanto fue víctima de su error.
3. En la novela filosófica de O. Balzac "Shagreen skin" La búsqueda de la felicidad y el bienestar externo lleva a la muerte al personaje principal Rafael de Valantin. Su camino de la pobreza a la riqueza fue largo y difícil: rechazado por su amada mujer, al no tener medios de subsistencia, decide suicidarse. Sin embargo, el destino le da la oportunidad de elegir: hace un trato con el dueño de una tienda de antigüedades y adquiere un maravilloso talismán. Una pizca de piel color shagreen cumple sus deseos, a cambio de quitarle preciosos momentos de la vida. Ahora Rafael tiene todo: reconocimiento, dinero, artículos de lujo. Al tener la oportunidad de vivir como él quería, el héroe se da cuenta de que el bienestar externo no representa un valor para él. La vida se vuelve bella y significativa solo cuando conoce al verdadero amor: la joven belleza Polina. Pero el tiempo asignado a él para buscar y alcanzar la felicidad se pierde irremediablemente. Demasiado tarde, Rafael se da cuenta de que los verdaderos valores no se concluyen en la riqueza, sino en la diversidad de sentimientos humanos brillantes y desinteresados.

Busca la felicidad

1. EN novela L.N. Tolstoi "Guerra y paz" La búsqueda de la felicidad se está convirtiendo en uno de los temas clave. Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Helen Kuragina, Nikolai Rostov, Fedor Dolokhov y otros héroes son personas con un carácter y actitudes muy diferentes. Cada uno de ellos entiende la felicidad a su manera: Bolkonsky lo busca con triunfos militares y gloria, Pierre, al conocerse y aceptarse a sí mismo, Helen Kuragin, en un matrimonio de conveniencia. Muchos de los personajes, enfrentados a las convenciones de la sociedad y simplemente a las dificultades de la vida, cambian sus creencias, abandonan esos puntos de vista y aspiraciones, que estaban llenos en las etapas iniciales de sus vidas. Sus ideas sobre la felicidad también cambian: Pierre obtiene alegría solo después de reunirse con Natasha, Bolkonsky decepcionado con la idea de una hazaña en nombre de la gloria, encuentra verdadera alegría en el amor y la compasión por su prójimo. La posición del autor en la novela es obvia: la respuesta a la pregunta de la felicidad es individual para cada persona. Todo depende del grado de apertura del alma, su disposición a conocer y aceptar al otro.
2. A veces, la búsqueda de la felicidad se ve obstaculizada por las dificultades cotidianas, cuya superación requiere mucha energía. EN la historia de A.P. Platonov "Río Potudan" El soldado del Ejército Rojo, Nikita Firsov, regresa a casa después de varios años de ausencia. La aldea nativa y el entorno familiar en su conjunto han cambiado mucho, se vuelven solitarios y desiertos, privados de su antigua felicidad. Nikita está tratando de construir una nueva vida sobre los restos de lo viejo. Trabaja en un taller, ayuda a su padre. El día después del regreso, Firsov conoce a Lyuba, una amiga de la infancia, con quien tuvieron una relación infantil reverente. Los héroes se enamoran y deciden construir una familia juntos. Pero, agotados por el hambre y la necesidad, el trabajo y las dificultades domésticas, no pueden construir la felicidad que tanto necesitan. Nikita, abrumado por un sentimiento de insatisfacción, una falta de comprensión de su lugar en la vida, decide escapar a una ciudad vecina. Allí vive, trabaja hasta que su padre lo encuentra. Al regresar, encuentra a Lyuba, moribunda y enferma. La compasión y el amor lo abruman; se da cuenta de que nunca había experimentado tanta necesidad de felicidad como ahora. Su búsqueda termina en el momento en que el héroe se da cuenta de que el objetivo principal es compartir con otro dolor y alegría, proteger y proteger al vecino que lo necesita.
3. protagonista La novela de G. Flaubert "Madame Bovary" También pasa su vida en busca de la felicidad. Criada con novelas románticas de amor, historias exaltadas sobre las profundidades del corazón humano, Emma Bovary abandona el monasterio y regresa a la aldea con su padre, donde se enfrenta a una vulgaridad y rutina absolutas, rompiendo sus ideas sobre el destino de una mujer. En un intento por escapar de una situación contraria a ella, se casa con un médico provincial, con la esperanza de hacer realidad sus sueños idealistas. Pero la tragedia de la heroína radica en el hecho de que se enfrenta no solo a la vulgaridad del mundo filisteo, sino también a su propia vulgaridad, que, debido a su educación y entorno, no puede erradicar dentro de sí misma. La búsqueda de la felicidad, el deseo de experimentar un sentimiento real exaltado empuja a Emma a traicionar a su esposo. Su protesta contra las tradiciones y hábitos establecidos la sumerge cada vez más. Sumergiéndose en una existencia burguesa que odia, pierde la oportunidad de ser feliz.
4. En la obra de teatro de M. Gorki "At the Bottom" Los personajes son apasionados de la naturaleza de la felicidad. Las personas que viven en condiciones miserables hablan sobre el destino de una persona, el bien y el mal, el significado y la alegría de la vida. Detrás de cada uno de ellos hay una verdadera tragedia humana: el barón, el actor, Tick, Ashes, Nastya y otros héroes viven en un fondo social. Están separados para siempre de la sociedad, pero no pierden la esperanza de obtener la felicidad merecida. Muchos de ellos regresan mentalmente al pasado, se reconcilian con su existencia, mientras que otros intentan desesperadamente luchar por su futuro. Buscan apoyo y comprensión del vagabundo Luke, que accidentalmente miró hacia la casa de huéspedes. Luke está tratando de salvar a los héroes de la dura realidad, llevándolos al mundo de las bellas ilusiones, donde la verdad más elevada para una persona se convierte en la verdad que él mismo quiere creer. Pero la severidad de la realidad destruye las esperanzas de los héroes, y la búsqueda de la felicidad está nublada en la obra por el motivo de la irrealización de los deseos finales de los personajes.

¿Se puede ser feliz a expensas de los demás?

1. En la historia de A.S. "La hija del capitán" de Pushkin El camino hacia la felicidad tan esperada se convirtió en una prueba difícil para los héroes, en la que no solo se probaron sus cualidades mutuas, sino también las cualidades personales de cada uno de sus personajes. La lucha por la felicidad de dos corazones amorosos, Masha Mironova y Petr Grinev, se ve ensombrecida por obstáculos severos: la prohibición del matrimonio por parte de los padres, el motín de Pugachev, la traición de Alexei Shvabrin. Shvabrin es un personaje excepcional en sus objetivos y acciones. Su camino hacia la felicidad radica en la traición y la mentira. Se envuelve con Masha, pero recibe un rechazo, por lo que busca denigrarla a los ojos de Peter para detener su inclinación mutua. Como no ha logrado lo que quiere, se traiciona y se pone del lado del enemigo por cobardía espiritual y motivos personales. Trata de obtener lo que quiere recurriendo al engaño y las amenazas, lo que significa que elige un camino erróneo e indigno vergonzoso para una persona real. Debido al dolor de otras personas, él trata de construir su felicidad, pero no tiene éxito.
2. Molchalin - uno de los héroes comedias A.S. Griboedova "Ay del ingenio" - Orgulloso de su rápido avance profesional. Sueña con construir una carrera exitosa, convertirse en una persona influyente y tener éxito en la vida. Un pobre noble de la provincia, vive en la casa de Famusov y en el menor tiempo posible recibe su puesto de secretario. Sin embargo, Molchalin está logrando resultados no en virtud de sus méritos, sino debido a su capacidad para servir a los rangos más altos. Trata a las personas influyentes con temor y envidia, tratando de atraer su atención hacia sí mismo para ganarse el favor. Este héroe es pragmático y cínico. Para ser feliz, necesita la riqueza y el reconocimiento de la sociedad, por lo que comienza a cuidar a la hija de Famusov, Sophia. Pero el héroe no siente sentimientos sinceros por ella, sino que solo lo usa para lograr su objetivo mercantil. El camino hacia la felicidad para él yace a través del servilismo, la humillación y la adulación. Sin embargo, su astuto plan se hace público, y Molchalin es derrotado.
3. EN novela de F. M. Dostoievski "Crimen y castigo" Los héroes también están tratando de construir su felicidad, pero en un intento por descubrir en qué consiste, cada uno de ellos enfrenta una serie de dificultades. Raskolnikov, Sonya, Svidrigailov, Marmeladov y otros personajes están tratando de entender y aceptar la vida. Rodion la conoce a través del prisma de su vaga teoría, Sonya ve su camino en sacrificio y ayuda desinteresada a su vecino. El asesor judicial Pyotr Luzhin quiere alcanzar una posición alta en la sociedad. Para ser feliz, es suficiente para que él se sienta como un benefactor y un soberano a los ojos de otras personas. Se siente halagado por la servil admiración de los que están debajo de él. Por lo tanto, Luzhin quiere casarse con Duna Raskolnikova. Habiendo tomado a la pobre niña como su esposa, espera adquirir un sirviente devoto y agradecido. En esta comprensión de la felicidad se revela mezquindad, prudencia y mezquindad conmovedora de un héroe que no puede hacer buenas acciones con un corazón puro. No logra su objetivo y huye de la vergüenza, porque su naturaleza podrida fue mordida por parientes potenciales.

Inalcanzable de la felicidad

1. El personaje principal novela A.S. Pushkin "Eugene Onegin" huye del aburrimiento en el desierto del pueblo. Cansado de la vida secular, está tratando de encontrar nuevos significados lejos de la sociedad que odia. Pero Onegin no logra escapar de sí mismo. Mata a su amigo Lensky en un duelo, rechaza el amor de Tatyana, y todo porque el egoísmo y la cobardía espiritual le impiden asumir la responsabilidad de otra persona.A pesar de esto, Eugene es una personalidad noble y profunda, ansiosa por llenar su vida de metas dignas, para encontrar una excusa para su propia existencia. Pero en la búsqueda de la felicidad, se enfrenta a su inalcanzabilidad definitiva. Tras conocer a Tatyana en el baile, cuyo amor había rechazado una vez, el héroe se enamora, pero ya no puede compensar la felicidad de la niña. Para el propio Onegin, la oportunidad de ser feliz se pierde irremediablemente.
2. EN novela de M.Yu. Lermontova "Héroe de nuestro tiempo" El problema de la inalcanzabilidad definitiva de la felicidad es uno de los principales. Grigory Pechorin es una persona sobresaliente, fuerte y activa, pero inicialmente privada de la oportunidad de ser feliz, debido a su aislamiento del resto de la sociedad, la insolvencia y la impotencia frente a la vida. Pechorin quiere encontrar la felicidad, tratando de encontrarla en los libros, en la guerra, en la comunicación con otras personas. Pero constantemente rechazado por otros, el héroe se endurece y decepciona en la búsqueda. Una vez que se dio cuenta de que la felicidad es inalcanzable para él, no valora la vida en absoluto, viviéndola como debería. Debido a la debilidad humana natural, todavía se acerca inconscientemente a las personas, cada vez con la esperanza de encontrar el amor y la comprensión. Pero en el fondo permanece solo. La búsqueda de la felicidad se convierte para él en una ocupación constante pero sin sentido, condenada al fracaso.
3. En la novela de Kuprin "Olesya" La inalcanzable felicidad aparentemente cercana se convierte en el drama de la vida de los personajes. Ivan Timofeevich accidentalmente condujo al desierto y conoce a una chica encantadora que lleva una vida solitaria lejos de la gente. Los héroes no son iguales, pero esto no evita que se enamoren ardientemente. ¡Parece que encontrar alegría mutua no es tan difícil! Pero la severidad del mundo real, con sus convenciones y limitaciones, viola la idílica existencia de los personajes. Los residentes de un pueblo cercano, acostumbrados a vivir una vida primitiva, basada en la tradición, rechazan a Olesya por su falta de similitud con ellos. El amor sincero de los héroes es impotente en la lucha de la felicidad exaltada con la realidad brutal y despiadada.
4. V.G. Korolenko en su ensayo Paradoja Esbozó muy ambiguamente el problema de la felicidad. "Paradoja" es una parábola filosófica que revela al lector la relatividad de la felicidad, su inalcanzable última. En el centro de la historia hay un niño de una familia acomodada. Junto con su hermano, a menudo pasan tiempo en el jardín, divirtiéndose y jugando. Una vez que muchas personas mendigando llegan a su patio. Para ganarse la vida, demuestran trucos inusuales a un público curioso. Uno de ellos es Jan Krishtof Zaluski. Desde su nacimiento, no tiene brazos, y el cuerpo en sí está desprovisto de proporciones. La paradoja del héroe es que, a pesar de su enfermedad física, predica una filosofía de la alegría de vivir. Un hombre para quien la felicidad, al parecer, es inalcanzable, discute sobre él como un componente invariable del destino humano. "El hombre fue creado para ser feliz, como un pájaro para volar", dice Zalouski. Con su repentina aparición, les enseñó a los niños una importante lección. Sin embargo, al final de la historia, el héroe termina el aforismo expresado anteriormente: "Pero la felicidad, por desgracia, no se da a todos". Esto, en su opinión, es la naturaleza contradictoria de la existencia: una persona lucha desesperadamente por la armonía y la alegría, pero no puede lograr la felicidad absoluta.

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