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El problema de la relación entre padres e hijos preocupaba a los escritores de diferentes épocas. Cada uno a su manera revela este tema, llega a una cierta conclusión. Uno de los autores que reflexionó sobre esto fue A.S. Griboedov. En la comedia "¡Ay de Wit!", Reflejó la continuidad de las generaciones, la relación entre el siglo "presente" y el siglo "pasado".
- (La influencia negativa de los padres en sus hijos.) Los padres influyen mucho en la cosmovisión de sus hijos. Los principios morales del niño se forman sobre la base de los paradigmas de la cosmovisión de la sociedad con los que está rodeado. Desafortunadamente, a veces esto lleva a rasgos de carácter negativos. Entonces, Sophia creció rodeada de la sociedad Famus. Está formado por personas vacías e inmorales, cuya vida se reduce a "almuerzo, cena y baile". Evalúan a una persona por su condición, el propio Famusov le dice a su hija: "Quien sea pobre, no eres una pareja". Por supuesto, no se puede decir que Sophia sigue completamente todas las "leyes" de la sociedad Famus: al contrario de las instrucciones de su padre, se enamora del pobre sirviente Molchalin, considerándolo un ideal romántico. Sin embargo, el personaje refleja los rasgos de carácter de su padre. Recordemos que el apellido de Famusov está hablando. Proviene de la palabra latina que significa "rumor". Fue Sophia quien difundió el rumor sobre la locura de Chatsky. Fue en esto que su parecido con su padre se manifestó: rumores irreflexivos, chismes. Por lo tanto, el comportamiento de la personalidad, su perspectiva de la vida depende en gran medida de la educación recibida en la infancia. Desafortunadamente, los padres inmorales y ociosos crecen niños como ellos.
- (La causa del conflicto entre padres e hijos.) A menudo entre las diferentes generaciones hay un malentendido. En la comedia de Griboedov "Ay de Wit", el conservadurismo de los padres se opone a los principios de los jóvenes entusiastas. En la obra hay un conflicto entre el siglo presente y el siglo pasado. Famusov (el principal representante del siglo pasado) vive de acuerdo con las antiguas tradiciones de sus antepasados. Para él, un ejemplo de comportamiento es el tío Maxim Petrovich, quien, en aras de la promoción, "se inclinó". En la sociedad de Famusov, el profesionalismo es "próspero", y la bola del martirio gobierna. Las personas que lo inventan con desprecio se refieren a la educación, incluso consideran que la ciencia es peligrosa y dañina. La generación más joven, que representa Chatsky, se opone a la sociedad de la gente del pueblo. El héroe difunde las ideas del nuevo siglo, no acepta las tradiciones de la era pasada. No aspira a un alto rango, declarando que "las personas otorgan los rangos, pero las personas pueden ser engañadas", no tiene miedo de expresar su opinión, de pensar libremente. Debido a esto, se produce un conflicto insoluble: la generación saliente no puede cambiar su perspectiva de la vida, se adhiere a las reglas obsoletas. Sin embargo, los representantes del presente siglo se rebelan contra las tradiciones de sus antepasados. Esto significa que la causa del conflicto entre padres e hijos es el choque de diferentes posiciones de la vida.
- (¿En qué se expresa la continuidad de las generaciones? ¿Debería seguir la orientación de los padres en todo?) Para muchos niños, las palabras de sus padres se han convertido en ley. Sin pensar, siguen los convenios de sus padres, sin pensar en la exactitud de sus instrucciones. Entonces, el héroe de la obra "¡Ay del ingenio!", Molchalin respeta incuestionablemente las reglas de su padre: "complacer a todas las personas sin excepción", no atreverse a pronunciar su "juicio". Esta es una persona tranquila y servicial que siempre está lista para adaptarse a los maestros superiores. Él miente, sufre un trato cruel para obtener el rango. Entonces, Molchalin engaña a Sophia y se reúne con ella "en una publicación". Y durante la ira de Famusov, mantiene un humilde silencio, no se atreve a pronunciar una palabra. Las instrucciones del padre determinaron la cosmovisión del joven: no puede expresar libremente su opinión, considera necesario humillarse frente a las personas de la clase alta. Por lo tanto, la continuidad de las generaciones se expresa en la observancia de los niños de los convenios de su padre. Pero la imitación ciega puede afectar negativamente el futuro de la nueva era. Uno debe ser capaz de distinguir entre preceptos humanos y consejos inmorales que destruyen a la persona humana.
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